Человек из легенды (Интервью с Чабуа Амирэджиби)

Человек из легенды (Интервью с Чабуа Амирэджиби)

Интервью с Чабуа Амирэджиби

"Человек из легенды"

"Чабуа нервно собирал листы рукописи и бормотал: "Кто знает, что из этого выйдет!"

Это не было позой или жестом о том, что подумают другие. Это было настоящее сомнение.

Сейчас кажется, что тогда всё было просто...

Но в то время слабый, тусклый луч света проник из замёрзшего окна. Человек, которому было что сказать, не мог произнести ни слова - им владели сомнение, недоверие и безнадёжность. И еще постоянная вера была его поддержкой в те времена, а также внутренняя непоколебимость, закалённая долгими годами жизненного опыта и зигзагами удачи. Так не бывает, чтобы на долю одного человека выпало столько злоключений. Возможно, это и приключенчество, врождённое в крови с древних времён, передающееся из поколения в поколение и всегда сопровождающее Главнокомандующего, путешественника и писателя."

Другие книги автора Чабуа Ираклиевич Амирэджиби

Образ Даты Туташхиа — это образ человека-легенды. Его дальние родственники — Робин Гуд и Дон Кихот. Он — борец за справедливость, радетель за унижаемых. Человек страстного темперамента, проницательного ума, большого мужества. Будучи натурой цельной, он не поступается своими принципами — и гибнет. Практически неуязвимый для преследователей, гибнет от руки своего сына-подростка, направляемой двоюродным братом — полицейским деятелем, который «самозабвенно любил Дату Туташхиа, считал его родным братом и видел трагедию в его скитальческом существовании». Действие разворачивается в конце прошлого — начале нынешнего века на Кавказе, в Грузии, в Петербурге.

Бывший политзаключенный, полжизни проведший в лагерях, в шестой раз бежит из мест не столь отдаленных. Кто он, с детства носящий кличку "Гора Мборгали" (Егор Непоседа), - герой или жертва?

ЧАБУА АМИРЭДЖИБИ

Афоризмы

Чабуа (Мзечабук) Ираклиевич АМИРЭДЖИБИ (род. 1921) - грузинский писатель. В своем главном произведении - романе "Дата Туташхиа" - провел героя через постижение глубочайших духовных истин, раскрыл перед ним бездны бытия.

Встречаются люди в высшей степени одаренные, но не умеющие распорядиться своими способностями разумно. Одно дело - врожденный дар, другое - умение им управлять. Два человека, в равной мере одаренных, могут быть нравственно совершенно не схожи, и каждый из них на свой лад использует отпущенное ему дарование.

Чабуа (Мзечабук) Ираклиевич Амирэджиби

(р. 1921), грузинский писатель.

Сорока-сплетница

Пересказ с грузинского Ю.Анохина и Г.Снегирёва.

Лиса, осёл и кукушка привели на суд ко льву сороку.

Лев зевнул, надел очки и сказал:

- В чём провинилась сорока?

Лиса сказала:

- Сорока распустила про меня слух, что я бесхвостая. Я подумала: задеру-ка хвост повыше, все увидят, что хвост у меня есть, и не станут больше надо мной смеяться. С тех пор я так и привыкла ходить. Охотники меня издалека видят. И каково мне теперь, уважаемый судья, без хвоста жить, посудите сами!..

Популярные книги в жанре Публицистика
В нашем быстро меняющемся мире ни одна тенденция не может быть игнорирована. Этика, культура согласия и другие новые принципы существования не являются просто временной модой, а долгосрочными изменениями, определяющими нашу жизнь и влияющими на наше будущее. Журнал "Нож" не только наблюдает за этими тенденциями, но и предлагает своим читателям уникальный путеводитель по этим переменам. Наша книга выбранных статей, "Как понять себя и мир?", уже во второй раз поможет вам разобраться в текущих и предстоящих изменениях, с которыми мы столкнемся в будущем.
В этой книге вы узнаете о труде авиационного механика, о том, что он делает, какие права имеет и какую роль выполняет в эксплуатации и подготовке самолетов к полетам. Автор написал эту книгу, основываясь на своем многолетнем опыте работы в авиации, поэтому она написана простым и живым языком. В ней вы найдете как профессиональную информацию, так и интересные истории из жизни авиационного механика.
В книге "Аэроакробатика и экстримальный спорт" описывается процесс разработки и создания уникальных отечественных парашютов. Также рассматриваются принципы работы спортивного парашюта и основные правила безопасности при прыжках. Внутри страниц можно узнать о достижениях исследователей и конструкторов парашютов, о спортивных рекордах и всеобъемлющем использовании современных технологий в военных и гражданских приложениях. Книга предназначена для военнослужащих, а также для всех, кто интересуется парашютным спортом и желает расширить свои знания в этой области.
Этот проект начался в журнале "Новая Юность" и продолжился в журнале "Вопросы литературы". Разные писатели объединились вокруг идеи поиска критериев качества в литературе. Они задаются вопросами: что делает литературу настоящей? Зачем мы вообще читаем? В этой книге они ведут полемику, которая является увеличительным стеклом, позволяющим нам наблюдать за временем. "Как мы читаем" - это попытка вернуть хороший литературный вкус, который настоящий только через чтение классических произведений. Это героическая попытка, именно поэтому она так привлекательна. В этой книге собраны эссе известных авторов о современных практиках чтения. Издательский макет книги сохранен в формате PDF A4. Лаконичное и эффектное издание, которое будет интересно всем любителям литературы.
В книге «Научные предвидения и религиозные предрассудки» Г. А. Гурева раскрывается тема различий между научным и религиозным подходами к объяснению природных явлений и общественной жизни. Автор исследует, как человек, расширяя свои знания о мире, становится способным предсказывать будущее и понимать смысл происходящих событий. Изложенные в книге основы научного метода - естественные законы природы и общества - поставляют под сомнение одну из базовых принципов религии: веру в чудеса. В книге также приводятся многочисленные факты, демонстрирующие не только точность предсказаний в природных и научных областях, но и в общественных сферах. Таким образом, книга раскрывает глубокую противоположность и несовместимость научного и религиозного мировоззрений. Комбинация научных фактов и анализа религиозных доктрин делает эту работу интересной и полезной для всех, кто стремится лучше понять природу и значение нашей существования.
В брошюре В. И. Прокофьева сделано утверждение о том, что важную роль в формировании материалистического взгляда идеологического воспитания военнослужащих играет пропаганда научного и атеистического мировоззрения. Современные научные факты и выводы позволяют нам понимать явления природы и раскрывать ошибочные религиозные взгляды и предрассудки, которые до сих пор существуют у некоторых людей. Цель автора заключается в объяснении происхождения религии на стадии первобытного общества, когда люди были бессильны и испытывали страх перед природой. Кроме того, рассматривается реакционная и классовая сущность каждой религии (буддизм, христианство, ислам, иудаизм). На примерах показывается возможность познания и изменения окружающего мира, а также объясняются причины сохранившихся религиозных предрассудков в нашем современном обществе.
Изданная издательством "Конгресс-Ферлаг" Национального фронта демократической Германии в Германской Демократической Республике, книга "Система бесчеловечности" - это документальное сообщение о происхождении и разрушительной деятельности "Группы борьбы против бесчеловечности", одной из многочисленных шпионско-диверсионных организаций в Западном Берлине, созданных по прямому указу американской разведки. В книге приводятся данные судебных процессов, проведенных в ГДР, а также материалы из печатных источников, которые раскрывают преступления, совершенные этой организацией: шпионаж, диверсии, террор, нарушение работы административных учреждений республики и вербовка агентов. Эта книга предназначена для широкого круга читателей, чтобы показать масштаб и опасность деятельности "Группы борьбы против бесчеловечности". Она представляет собой важный источник информации о шпионских организациях в Германии и может вызвать много вопросов и размышлений у своих читателей.
"Калле Книйвиля, шведский журналист, который имеет как шведское, так и финское гражданство, регулярно пишет для одной из крупнейших южных газет Швеции, «Сюдсвенска Дагбладет». Он также работал в посольствах Швеции в Москве и Киеве в качестве советника в течение нескольких месяцев. Через полгода после аннексии Крыма, автор отправился в Крым, Киев и Москву с целью разобраться в том, что произошло и почему Россия с таким энтузиазмом приветствовала аннексию, несмотря на ее негативное влияние на международное положение страны. "Крым наш" - это вторая книга автора, из серии, посвященной странам, входившим в СССР. Она была опубликована в 2015 году, в первую годовщину аннексии Крыма. В ней Калле Книйвиля подробно анализирует события и предоставляет свои соображения и выводы по данной теме."
Оставить отзыв
Еще несколько интересных книг

Амиров Сергей

О ЗHАЧИТЕЛЬHОСТИ

Уже двадцать минут, как собеседник на том конце провода не может успокоиться. Исчерпав все разумные аргументы, я зажмуриваюсь, вдыхаю глубже, встаю и торжественно произношу в трубку: - Hе беспокойтесь, всё будет в порядке. Я лично... ЛИЧHО проверю. Далекий голос благостно мурлычет и наконец затихает. В наступившей тишине я оттираю онемевшее ухо и в который раз поражаюсь, сколь сильна в людях тяга к Значительности. Четверть мировых запасов буйволиной кожи уходит на обтяжку барабанов, а десять процентов меди - на фанфары и колокола. О, святая юношеская вера в то, что надо прилежно работать и быть умным мальчиком! Можно пахать носом землю, но на тебя не обратят внимания до тех пор, пока ты не поднимешь этот нос кверху и не начнешь звонить на всех углах, как ты пашешь носом. Вместо десяти страниц мелким почерком приносишь одну, но с большим заголовком сверху "ПЛАH РАЗРАБОТКИ HАПРАВЛЕHИЙ..." и обязательным "исходящий номер организации-разработчика АРБ 1324097GFR-ТАГИЛ". Кстати, без организации никак нельзя. Hужно говорить от имени кого-то, ловя отблески величия и педалируя загробные модуляции в своем голосе. Пафос набирает угрожающие обороты. Я работаю над документами. Я участвую в аппаратном совещании (под вами стул затрясся?!). Я корректирую план и беру обстановку под контроль. И наконец... я - лично! - объезжаю объекты!!! Живое воображение читателя дорисует все остальное: на белом коне, и лицо (моё, конечно, а не коня) отражает сложную смесь решимости, динамизма и меланхолии по поводу того, что всякой ерундой приходится заниматься самому. Совершенно не на кого опереться, и только личное ("-ич-" должно быть звонким) вмешательство в силах изменить события. Только такого человека любят начальники, уважают подчиненные, во всех остальных он вселяет надежду и спокойствие. Это даже не поэзия. Это эпос, живопись мастеров Возрождения, где лица на картинах проникнуты той самой значительности, а каждый жест, каждая складка одежды красноречивы. "Группа менеджеров обсуждает деловые предложения", "Hачальник стройуправления отстраняет бульдозериста". Именно там, в былом, нам остается черпать примеры значительности. Hе "дожив до 40 лет", а "земную жизнь пройдя до половины...". "Сумрачный сад" звучит несколько напыщенно, поэтому лучше сказать "кризис среднего возраста". Hо никак не "алкаш хренов". Жизнь расцветает на глазах, обретая желанную значимость. Музыканты работают над новым проектом. Сантехник устраняет неполадки в системе водоотведения. Предприниматель анализирует возможности расширения сети розничной торговли. И неважно, что первый мычит сотую вариацию темы "А п-по бе-е-елому сынегу Ух-ха-адил ат п-погони...", второй меняет прокладку, а третий прикидывает, не поставить ли еще один ларек. Главное, что все довольны, и они сами, и окружающие. Это не реклама. Реклама сама подстраивается под наше стремление к значительности, придавая значительность вещам и демонстрируя нам, как можно повысить свою значительность с помощью вещей. Революционная технология совершает переворот в бритье. Мы отобрали для нашего кетчупа лучшие помидоры. Президент фирмы ЛИЧHО проверяет каждую прокладку, отправляемую русским сантехникам. В игровых приставках используются микросхемы, снятые с ядерных боеголовок. Это не хвастовство. Хвастать - значит возвеличивать себя, а здесь люди помогают возвеличиться нам, делая ступень пьедестала повыше. Большая часть вещей, которыми мы себя окружаем, не имеет никакого практического смысла, мы могли бы обойтись без них. Hо тогда наша жизнь была бы скучна и, главное, незаметна. А незаметная жизнь неотличима от смерти. Когда насекомое прикидывается сухим сучком или камнем, мы говорим про него, что оно стремится быть незаметным, хотя, если быть точным, оно имитирует неживой предмет. Ему самому не интересно, живо оно или нет, этот вопрос для него лишен смысла, и потому оно не может испытывать неуверенности по этому поводу. Мы - совсем другое дело. Hам нужна заметность, значительность, значимость. Окружающий мир - это то зеркало, глядя в которое мы убеждаемся в своем существовании. Лишь шорох травы свидетельствует о том, что мы идём. Попытки привести всё к рациональному знаменателю только всё портят. Жизнь должна оставаться детской игрой, где спичечные коробки становятся танками. Люди древности были счастливы, потому что их леса были населены феями и гномами, за супружескую неверность на голову обрушивался гром, а усталому путнику являлись ангелы с важными вестями. И никто не говорил, что это галлюцинации и оптические обманы. Они поклонялись великим богам, верно служили богоподобным императорам и смело бросались на кошмарных врагов. Они возводили грандиозные храмы, открывали новые земли, отвоевывали огромные империи и освобождали Гроб Господень. По мелочам они явно не разменивались. Даже колхозницы выходили в поле не снопы валять, а на битву за урожай с мировым империализмом. И они были счастливы. Сантехник не должен менять прокладку, его дело - устранять неисправности. "А куда мы пойдём?" - спрашивает ваша знакомая. "Hу, так... посидим," отвечаете вы. Так тоже нельзя. Hужно сказать, что вы будете любоваться на великолепный закат и наслаждаться восхитительным ужином, а вечер будет неповторим, как и ночь, которая вознесет вас к алмазам звезд на фонтанах неземной страсти. (быстренько переписали и выучили наизусть) Человек не может жить для себя, жить от завтрака до ужина. Ему нужна Миссия, нужны Враги и Друзья, нужна Власть, Страх и Вера. Лишь тогда его не скрутят до срока грипп и целлюлит, лишь такой человек может грызть сухие корки и быть при этом довольным. Он не согласится спать на снегу и совершать страшные вещи ни за какие деньги, но ради высокой цели, ради неземной любви - пожалуйста. Поэтому будем значительны, составляя планы и затверждая направления, занося данные в сверхмощный компьютер. Будем высокопарны до надменности, кутаясь в атлас и пурпур, говоря по мобильным телефонам и закрывая телеграммы личным одноразовым шифром, постоянно срываясь на амфибрахий и витиеватый слог французских романистов XVII века или. Hа худой конец, будем говорить языком героев телесериалов. Это там на вопрос "Ты кто?" отвечают тирадой "Я правая рука возмездия, я - последнее живое существо, которое ты слышишь...". Это с богами нужно говорить просто. А вокруг люди всё-таки.

Амиров Сергей

Шумихин Иван

Пророк

(Примечание. Имеется в виду, конечно, что не Шумихин Иван - пророк, а что произведение называется "Пророк" не зависимо от Шумихина Ивана и не имея к нему никакого отношения. Это если строго подойти к вопросу.)

______

Почему-то считается, что рождение пророка освящается играми звезд. Я дам вам и то, и другое.

Рождение

Когда реки испарившись вновь изваяли себе русла, то камыши огласились криками роженицы. Родился Он. Был ли он человеком или от рождения он унаследовал безумие звезд? Кто знает...

Амлинский Борис

Бpосая монету...

( не для веpующих!) Остоpожно!

В Поднебесной Резиденции было как всегда тихо. Лишь изредка раздавались крики грешников: юных игроманов, которым периодически демонстрировали мираж компьютера и тут же убирали его; садистов, которых пытали; мазохистов, которых ласкали;учителей , которых учили; военных, которые все время проигрывали сражения...о слышались иногда и крики экстаза . А в сторонке, друг напротив друга,сидели 2 страннейших субьекта. Один, одетый в белое, с арфой в руках и грозно сдвинутыми на переносице бровями. Один глаз у него был добрый-добрый и очень грустный, второй же сверкал гневом и ненавистью. Во второй руке этот субъект держал внушительного вида меч, которым иногда помахивал. Другой субъект был, напротив, одет в красное с черным. Кривая и ехидная усмешка не сходила с его губ, а черные глаза горели огнем безумства. Если прислушаться, можно было услышать, что данные субъекты о чем-то говорят... - Ну и что? - говорил первый. - Надоело мне играть в этом дешевом спектакле. Ну и что, что мне предоставлена сверхсила. Я надеялся на большее! Я же выиграл в конкурсе на роль Белого, а конкурс был не маленький: аж миллиард человек на место! Я мечтаю о большем! - Ладно - с ехидной усмешкой отвечал второй - согласен. Мы должны выкрасть Монету Судьбы. И тогда мы будем почти всесильны... - Но это же аморально... - сказал Белый. - И противоречит моей роли. Я же могу вообще быть отстранен от службы... - Ничего. - заявил второй. Риск - благородное дело...

Амлинский Борис

DEAD MOROZ

против Формалистов

Hебо было СЕРЫМ,как и весь город N.Hаркоманы и бандиты прятались по закоулкам города N, откуда могли напасть в любую минуту.Вооруженные отряды клонов в СЕРОЙ униформе рыскали по улочкам города,ища и отстреливая людей, отличающихся от обы чных по малейшим признакам.СЕРЫЕ громады домов вздымались в СЕРОЕ,безжалостное небо,блестя бесчисленными стеклами... А между тем,на город надвигался Hовый Год, о котором уже никто не помнил...