Дионис и разбойники

Дионис и разбойники

Дионис и разбойники

Перевод В.В. Вересаева

ДИОНИС И РАЗБОЙНИКИ {1}

О Дионисе я вспомню, рожденном Семелою славной,

Как появился вблизи берегов он пустынного моря

На выступающем мысе, подобный весьма молодому

Юноше. Вкруг головы волновались прекрасные кудри

Иссиня-черные. Плащ облекал многомощные плечи

Пурпурный. Быстро разбойники вдруг появились морские

На крепкопалубном судне в дали винно-черного моря,

Другие книги автора Автор неизвестен -- Античная литература

Греческая древнейшая литература

НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО

ТРУДОВАЯ ПЕСНЯ

Рабочая песня, возникшая в ритме трудового процесса, - один из корней поэзии разных народов (см., например: Бюхер, Работа и ритм. Русский перевод, M., 1923}. В греческой литературе мы имеем несколько образцов такой песни,

восходящей к древнейшей рабочей песенке.

[РАБОЧАЯ ПЕСНЯ] {а}

Ну-ка дружно, ну-ка все!..

Конец уж скоро видно!..

"Золотые стихи" пифагорейцев

Прежде всего почитай бессмертных богов, соблюдая

Их старшинство согласно закону, и верным будь клятве,

Славных героев, подземных демонов чти по закону,

Мать и отца уважай, проявляй внимание к ближним,

С теми, кто доблестью всех превосходит, поддерживай дружбу.

Делать старайся полезное людям и следуй советам.

Не обижайся, сколь можешь, на друга за мелкий проступок,

Где, как известно, необходимость, там и возможность.

Гимн к Гермесу (Отрывки)

(Пер.В.В.Вересаева)

ГИМН К ГЕРМЕСУ {1}

Отрывки

Муза! Гермеса восславим, рожденного Майей от Зевса!

Благостный вестник богов, над Аркадией {а} многовечной

И над Килленою {б} царствует он. Родила его Майя,

Нимфа, достойная чести великой, в любви сочетавшись

5 С Зевсом-Кронионом. Сонма блаженных богов избегая,

В густотенистой пещере жила пышнокудрая нимфа.

Там-то на ложе всходил к ней Кронион глубокою ночью,

Популярные книги в жанре Античная литература
Книга "Об ора́торе" - это трактат Марка Туллия Цицерона, в котором он подробно рассказывает о искусстве красноречия. Он написан в форме диалога между двумя героями - Луцием Лицинием Крассом и Марком Антонием. Цицерон опубликовал эту работу в 55 году до н. э. и посвятил ее своему брату Квинту. Сочинения Цицерона об ораторском искусстве были записаны в двух рукописных вариантах - "неполном" и "полном". Это создает трудности в издании, так как издателям сложно выбрать один вариант перед другим, и они вынуждены ориентироваться на смысл текста, что всегда оспоримо. К счастью, расхождения между вариантами обычно касаются незначительных деталей и не сказываются на переводе. Однако сегодня необходимо создать новое научное издание произведений Цицерона об ораторском искусстве, чтобы сохранить их актуальность и значимость для современных читателей.
Эта книга представляет собой сборник давно забытых греческих эпиграмм, которые ранее не были переведены из-за своей необычности. В них отражена атмосфера античной жизни, в которой присутствуют неформальные и уютные ситуации. Чтение этих классических текстов не только расширит наше представление о древнегреческой культуре, но и позволит дорожить моментами «в неглиже», когда античные герои оказываются в повседневных ситуациях.
В книге "Занимательные истории из прошлого" Валерий Максим, известный писатель времени I века н.э., собрал восемьсот восемьдесят семь увлекательных историй о знаменитых людях. Эти истории, извлеченные из их деяний и высказываний, имеют ярко выраженный моральный оттенок. Его произведение стало чрезвычайно популярным в Риме и было впервые опубликовано около 30 года до нашей эры. В данном издании использован оригинальный текст Валерия Максима, переданный нам через века. Добавляется перевод на современный язык, чтобы освежить и актуализировать эту уникальную работу для современных читателей.
Дилогия "О старости" и "О дружбе" вместе с тремя книгами "Об обязанностях" Цицерона представляют собой подробный план создания мудрого государства, который можно сравнить с "Государством" Платона. Цицерон всегда был реалистичен в своих рассуждениях и вводил множество жизненных примеров, которые воздействовали на каждого римлянина. Он умел переходить от философских идей к историческим урокам, а его доброжелательный тон, остроумие и драматичность ситуаций делают его труды актуальными и по сей день. В предисловии также объясняется исторический и философский контекст создания этих произведений. Книга доступна в формате a4.pdf, в котором сохранена оформленная издательством версия. Ее наследие актуально в наше время, возможно, даже больше, чем когда-либо.
В книге "Особая эстетика" обнаруживается уникальный трепет искусства, представляя собой выдающийся обзор античной критики и основания для современной эстетики. Это произведение раскрывает внутренний мир удовольствия, отличающийся от обычного эмоционального или практического опыта. Чтение и изучение книги позволяет не только совершенствоваться в стиле речи и письма, но и проникнуть в глубину патетических произведений разных эпох. К тому же, вы можете загрузить издательский макет в формате a4.pdf, чтобы насладиться самой полной версией произведения.
Когда Марк Аврелий правил, люди говорили о нем, что он был превосходным правителем, без примера. Он испытывал глубокую любовь к своим подданным, всегда был скромным, добрым и щедрым. Несмотря на то что его постоянно окружали люди и он был занят государственными делами и военными кампаниями, он постоянно стремился найти уединение и покой, отыскивая его в самом себе. В результате этого открылась нашему миру его книга размышлений «Наедине с собой», которую он писал всю свою жизнь. Это история его души, его мысли, его наставления потомкам. Он пытался разобраться в себе и в значении человеческой жизни. До сих пор темы добра и зла, смысла существования и неизбежности смерти, поведение людей и их взаимоотношения, которые были затронуты в книге, остаются актуальными. Интерес к этому великому литературному памятнику Древнего Рима сохраняется без изменений. Оригинальный макет сохранен в формате PDF A4. Книга доступна для скачивания и чтения.
Мировая культура наследует от Платона значительную часть его работы. Помимо 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», существуют сомнения относительно авторства некоторых произведений, вызванные мнением некоторых исследователей. Кроме того, сохранены 25 эпиграмм и информация о молодом Аристокле, который известен также как успешный поэт, но уничтожил свои произведения после знакомства с Сократом. Однако даже те материалы, которые остались, впечатляют своей глубиной и всеобъемлющестью. Платон исследует вселенную с ее мировой душой, землю, атомы – строительные блоки мира, и людей со всеми их явлениями и характеристиками. Философ уделяет особое внимание идеи – основополагающему принципу всех материальных объектов и явлений, и для него единое является гармоничным сочетанием идеального и материального. Понимание и реализация идеи блага в жизни людей — это сложная задача, обусловленная неполной совершенствованностью человеческой души. Однако Платон пытается найти решение, представляя свое видение совершенной организации государства и общества.
Книга представляет собой уникальное и неповторимое путешествие в мир стоицизма - философской школы, зародившейся много веков назад, но до сих пор увлекающей нас современных людей. Она дает возможность познакомиться с яркими мыслями великих стоиков: «В чем состоит наше истинное благо?» - задавался этим вопросом Эпиктет, философ из древней Греции, который сам преодолел рабство и получил свободу благодаря своей мудрости. Также в книге представлен трактат «Наедине с собой» Марка Аврелия, римского императора и философа, которому удалось сохранить мудрость во времена сильных испытаний. Кроме того, вы найдете два размышления Сенеки, третьего выдающегося стоика Римской империи, который сохранил свою достоинство, служа двум самым жестоким тиранам Рима - Калигуле и Нерону. Благодаря этим текстам открывается перед нами глубина и сила человеческого духа. Чтение этой книги позволит нам задуматься над вопросами о назначении нашей жизни, истинном благе и науке о счастье, и вдохновит на поиск собственной мудрости.
Оставить отзыв
Еще несколько интересных книг

Stereo Liza

Дюрер

Это был маленький магазинчик в районе Шаболовки, надо еще было идти какими-то плохо запоминающимися, утомительными, пыльными дворами; назывался он то ли "Золотой лотос", то ли "Третий путь", не помню уже. Семь корявых ступеней вниз, и вы попадали в полутемный подвал, вытянутый, длинный , слов-но вагон дальнего следования; с одним мутноватым оконцем в углу. Помещение было разделено на две половины самодельным прилавком, на котором были свалены книги. Впрочем, книги занимали здесь почти все пространство - они лежали неровными рядами на полках, на подоконниках, на полу. Пахло книжной пылью, сыростью, резко - индийскими благовониями, типографской краской. В углу бормотало радио, включенное всегда на грани слышимости. За прилавком обычно сидела чудовищных размеров толстуха, которая всегда казалась полусонной. Как выяснилось впоследствии, это было обманчивое впечатление, - когда один посетителей попытался, уволочь книженцию об астральных мирах и их обитателях, тетка с пугающим проворством выхватила книгу из его рук, чтобы потом снова погрузиться в свое обычное состояние. Иногда ее замещал бодрый мужичок, похожий на провинциального учителя физкультуры.

Для тех, кто считает, что надо жить, а не выглядеть живым

На пороге третьего тысячелетия человечество, кажется, всерьез вознамерилось расстаться со своими идеалами. Отбросить, как мешающие развитию человеческой личности, понятия, которые мудрые люди с древних времен считали наиболее человеческими. И знаете, движение вперед по этому пути идет непрерывно и безостановочно. Уже даже нет рассуждений на тему: А зачем нам порядочность и честность, искренность и благородство, совесть и душа! Лишнее это! Быть честным человеком обременительно, да и никому не нужно. Вот "надеть на себя маску честного человека и предъявлять ее в нужное время нужным людям" - вот к этому действительно нужно стремиться!. "Не быть, а казаться", "Не переживать - а изображать нужные эмоции" - вот основные лозунги, которые необходимы для "жизни" всему прогрессивному человечеству. Я понимаю, что в обычных нормальных условиях жизни не следует поминать всуе совесть, душу, нравственность, но если надеешься достучаться хоть до кого-то из людей, несмотря ни на что считающих самым важным сохранить живой душу, придется называть вещи своими именами. Вступать в полемику с теми, чьи чувства полностью закрыты, - бесполезно, им не объяснить, что такое эмоции, что именно они являются основной ценностью внутреннего мира человека. И это невозможно просто понять логически - нужно почувствовать. Не может считаться нормальной та цивилизация, развитие которой определяют "мертвые люди" - люди, у которых нет души. Гармонично развитого человека воспитать всегда сложно, а особенно тогда, когда делается все, чтобы этого воспитания просто не было. Если половине учителей страны просто нечего есть, потому что им не платят за их работу, а единственный человек, которому на это пока еще не наплевать, является телекомментатором, - не кажется ли нам всем, что нынешнее поколение просто найдет, если уже не нашло себе других учителей? И что, есть уверенность в том, что они будут лучше? Когда один из учителей, с апреля не получающий зарплату, спросил у Черномырдина, что же ему делать, - тот ничего внятно ответить не смог. Зато почти сразу же откликнулась Евгения Варламова штатный психолог-консультант журнала "Профиль": - "ЧВС в своей обычно пространной манере заговорил о социальных гарантиях, но вот нам хочется ответить учителю напрямую: вам надо повеситься. Или утопиться. Если вы с апреля не получали зарплату и за полгода не подыскали себе новое место службы, выход один - наложить на себя руки" - ("Профиль", N 33 от 14 сентября 1998). По-моему, с ее стороны это полное отсутствие элементарной порядочности и человеческого участия, а не психологическая помощь. А еще, это - верх цинизма. Но почему, с точки зрения психологов, УЧИТЕЛЬ должен думать о зарабатывании денег? Может хоть кто-то объяснить полный идиотизм ситуации? Что происходит? Почему наша страна впала в ступор, а среди ее многомиллионного населения не может найтись несколько умных н о р м а л ь н ы х людей, понимающих, что всем нам нельзя постоянно находиться в состоянии шока и ожидании еще худших перемен? Я не понимаю, почему все молчат о том, что развитие по пути западной цивилизации уже привело в тупик? Все, что сейчас происходит - это не падение в пропасть, а полный улет в невесомость, когда никто не в состоянии зацепиться ни за одну твердую опору. О почве под ногами речи нет давно. Если никому уже нет дела до самих себя, ну подумайте же, наконец, ведь нашим детям придется жить в том мире, который мы построили собственными руками.

Трём столицам.

В первые дни неволи птица последний раз показывает весь свой

норов и весь свой страх. Потом это уже другая птица.

----------------------------------------------------------------

Дневная луна

Есть грань, за которой

железо уже не ранит.

(БГ)

А вот не надо её искать.

(Я)

Hа улыбку отвечай ударом.

Бывает, слова, которые сами по себе ничего не значат, вдруг

ДНЕВНИК БЕТТИ

Дневник я начала вести, когда мне исполнилось 16 лет. В этот день мой отец, богатый скотопромышленник вернулся из Парижа и привез мне в подарок чудесную меховую шубку. Девушка я была рослая с хорошей фигурой, шубка сидела на мне великолепно. Было лето, и вместе с ним заканчивались последние дни школьных каникул. Осенью я должна была пойти в 10 класс, а потом держать экзамен в медицинский институт. Так хотели мои родители. Пока же я привольно отдыхала на нашей загородной даче и жила в мире радужных надежд и ожиданий. Я много читала разных книжек и журналов и с некоторых пор меня особенно интересовала литература сексуального плана. Впрочем, здесь я была не одинока. Многие подруги моего возраста также проявляли интерес к таким книжкам.